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![]() | what does paradise mean 'now'? In mythology the real meaning of 'paradise' has to do with ecstatic experience of now, especially when inspired with entheogenic experience. But what does that mean for 'now' in this world, where we see so much conflict, violence, etc? you can read excerpts from the book I mention here: http://books.google.co.uk/books?hl=en&id=isUMfK-2-coC&dq=dan+merkur+asherah&printsec=frontcover&source=web&ots=S_zDS502h4&sig=xneIcf5FSpGeMEPpsebvhY3JBp0&sa=X&oi=book_result&resnum=1&ct=result#PPA31,M1 (added later)--As much as I like that quote, I think the author is an arrogant and patronizing prick after the recent emails I received from him. So I do not recommend his book, but tyhe quote I provide is good. This guy is completely ignorant about the existing occultism all around us, and which is evident all over atrocities like 9/99. 7/7. from occultist signatures, etc etc etc. This ignore-ance is very ironic concerning hisknowledge of cryptic messages from the mythological past which tell of secret psychedelic references, etc. But there is no telling him. He is stubborn and a know-it-all. And that attitude effects how he interprets WHAT he claims to know too! He is a practising psychoanalyst and psycho-the-rapist. Not my favourite kind of people and usually control freaks wanting power. |
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![]() | Lesung aus dem Leben der Heiligen (Orthodox Concelebration in Zurich 2008) Lesung aus dem Leben der Heiligen Märtyrer Felix, Regula und Exuperantius durch Lektor Daniel Schärrer (russisch-orthodoxe Kirchgemeinde). Text: Die Geschwister Felix und Regula mit ihrem Gefährten Exuperantius waren koptische Christen, die unter der Herrschaft des gotteslästerlichen Maximinians zusammen mit der im Jahre 302 durch das Martyrium gekrönten Thebäischen Legion in die Schweiz gekommen waren. Ihr Anführer, der ruhmreiche Mauritius, schickte die drei vor seinem Martyrium aus, jenseits der Alpen das Evangelium Christi zu verkünden. So kamen sie über die Furka, das Reusstal und den Klausenpass, durchs Glarnerland zum Zürichsee und gelangten nach Turicum (Zürich), wo sie auf einer Insel dort wo heute die Wasserkirche steht - ihre Hütten bauten und Tag und Nacht Gott dienten. Doch die römische Macht schickte zu ihrer Verfolgung grausame Schergen aus, um die Christen gefangen zu nehzmen. Sie konnten die von der Gnade Gottes verhüllten Heiligen aber nicht nicht sehen und liefen an ihnen vorüber. Doch in freudiger Erwartung der Krone des Märtyriums gaben sich die Soldaten Gottes ihren Häschern zu erkennen und wurden auf das Kastell Turicum vor den Statthalter Decius gebracht. Dieser verhörte sie sogleich: «Seid ihr Christen, Gefährten des Mauritius, Exuperius, Candidus und Victor, oder nicht?» Der heilige Felix antwortete: «Wir sind Christen und beten Christus an, Gott, der uns geschaffen hat, und wir sind die Gefährten derer, nach denen du uns gefragt hast. Wir hoffen, mit diesen durch die Barmherzigkeit Gottes am himmlischen Reich teilhaftig zu werden. Wir opfern den Göttern nicht, noch beten wir deine Götter an, mit denen du in die Hölle hinabfahren wirst. Unseren Leib hast du zwar in deiner Gewalt, unsere Seelen aber hast nicht du in deiner Gewalt, sondern allein Gott, der uns gebildet hat.» Da entbrannte Decius vor Wut über die Gefährten und liess sie vom Kastell zum Gelände hinabführen, auf dem heute das Fraumünster steht. Er gab Befehl, die Heiligen auszuziehen und sie mit Ruten und Geisseln solange zu schlagen, bis kein Fetzen Haut mehr an ihrem Leibe sei. Doch Gott der Herr bewahrte seine Heiligen in dieser Prüfung. Da sagte der Tyrann zu ihnen: «Noch bin ich geduldig mit euch. Ich schwöre freilich bei den grossen Göttern und bei der Milde des Kaisers Maximian, dass ich euch in glühendheisse Tiegel setzen lasse, wenn ihr unsere Götter, Merkur und Jupiter, nicht anbeten wollt.» Die Heiligen antworteten: «Der Herr ist unser Beistand, wir werden uns nicht fürchten, was man uns auch antun mag.» Und er gab Befehl, ein Feuer anzufachen, Öl zu sieden und die Heiligen mitten hinein zu setzen. Doch der Herr machte das Öl kühl. Seine Heiligen standen darin und priesen Gott. Da hiess Decius seine Schergen, siedendheisses Blei heranzuschaffen und den Gottesknechten einzuflössen. Die heilige Regula liess sich auch davon nicht beeindrucken sondern rief dem Statthalter zu: «Deine Folterungen sind mir süsser als Honig und Wabe.» Da liess der ungerechte Richter diese Gerechten in den Kerker des Kastells werfen, bis er sich schrecklichere Martern erdacht hätte. Die Heiligen aber verherrlichten und priesen Gott aus einem Mund und einem Sinn und sagten: «Wir sagen dir Dank, Herr und Gott Jesus Christus, denn um deines Namens willen haben wir so vieles erlitten.» Am 11. September 2008, dem Gedenktag der zürcher Stadtheiligen Felix, Regula und Exuperantius fand im Grossmünster zum sechsten Mal ein gemeinsames Gebet von zehn verschiedenen orthodoxen Gemeinden der Region Zürich statt. Beteiligte Kirchen: die armenisch-apostolische, die äthiopisch-orthodoxe, die eritreisch-orthodoxe, die griechisch-orthodoxe, die koptisch-orthodoxe, die rumänisch-orthodoxe, die russisch-orthodoxe, die serbisch-orthodoxe, die syrisch-orthodoxe und die indisch-orthodoxe Kirche. On September 11, 2008, the commemoration day of the martyrs St. Felix, Regula and Exuperantius 10 Orthodox Churches held a concelebration for the sixth time. The participating churches were the Russian, Greek, Serbian, Romanian, Armenian, Indian, Syrian, Coptic, Ethiopian and Eritrean Orthodox churches. The latter three also celebrated their new year on this occasion. |
![]() | Fucking Idiots Trailer Documentary of the funniest and best guys to ever mix rubber and pavement. Dustin, Gary, Vinny, Chris and Dan take you into their world filled with crazy mountain driving, drag racing (legal and the other kind), wheelies and outrageous motorcycle speeds and hilarious hi-jinks sure to entertain you for days. These guys are Fucking Idiots, enjoy. |
![]() | Brus Sam svoj blek-belt mojster, deveti dan. Obcinski prvak v gedore-katah in lokalni podpravak v prostih borbah s pavertulsi. |