![]() | Πόπη Αστεριάδη - Σκληρό Μου Αγόρι (1969) Το Νέο Κύμα εμφανίστηκε γύρω στο 1964, την περίοδο δηλαδή που το έντεχνο, λαϊκό τραγούδι είχε αρχίσει να ωριμάζει. Ο ρόλος του στην πορεία και τη διαμόρφωση του ελληνικού τραγουδιού ήταν βασικός, χωρίς να είναι η βαθιά τομή, η ουσιαστική επανάσταση και η ριζική αλλαγή στη φόρμα και στο περιεχόμενο. Οι αναζητήσεις του και οι καταθέσεις του δεν έφτασαν στο ύψος εκείνων του Θεοδωράκη και του Χατζηδάκι. Ωστόσο, η παρουσία του είχε ένα ήθος και η προσφορά του ένα ιδιαίτερο αισθητικό αποτέλεσμα. Γιατί το σημαντικό με το Νέο Κύμα ήταν ο τρόπος με τον οποίο λειτούργησε και ο χώρος μέσα στον οποίο γεννήθηκε και αναπτύχθηκε. Η ύπαρξη του έφερε έναν καινούριο τρόπο ψυχαγωγίας σε μια μερίδα του κοινού και κυρίως της νεολαίας. Την ονομασία του την οφείλει στο κινηματογραφικό κίνημα Nouvel Vague, που είχε ξεσπάσει στη Γαλλία προς το τέλος της δεκαετίας του '50 και το κύριο χαρακτηριστικό του, η ισορροπία ανάμεσα στο ελαφρό τραγούδι και στο έντεχνο λαϊκό, αποτελώντας τη χρυσή τομή. Από τους συνθέτες κυριότερος εκπρόσωπος του Νέου Κύματος στον τόπο μας, είναι αναντίρρητα, ο Γιάννης Σπανός (άσπρα καράβια τα όνειρα μας, μια αγάπη για το καλοκαίρι, τάχα γιατί κ. α.). Από τους κυριότερους στυλοβάτες του ο Νότης Μαυρουδής (άκρη δεν έχει ο ουρανός, θυμάσαι, φώναξε με κ. α.) Αξιοσημείωτη η παρουσία του Λάκη Παπά (πάει κι αυτή η Κυριακή, κι ύστερα μου μιλάς για καλοκαίρι κ.α.) Πόπη Αστεριάδη κ.α. Άλλοι, ίσως όχι τόσο γνωστοί αλλά με σημαντική προσφορά στη σύνθεση τραγουδιών του Νέου Κύματος είναι ο Γιώργος Ρωμανός, ο Σπύρος Παπάς, ο Γιώργος Κοντογιώργος , ο Βασίλης Τενίδης, ο Βασίλης Δημητρίου, η Ηλέκτρα Παπακώστα, ο Κώστας Μυλωνάς κ.α. |
![]() | Active Member-Τι άλλο φοβάσαι Τι άλλο φοβάσαι Κάποτε σ' είδα στο πέρασμα του αιώνιου κόμβου, στο καιρό του τρόμου και του αλλόκοτου φόβου, να διπλώνεσαι, ν' ανησυχείς και να τρομάζεις και πριν καλάρουν οι μέρες το σκασμό να βγάζεις. Να μια απ' τα ίδια -- ίδιοι δρόμοι -- ίδιοι κύκλοι• γαβγίζουν οι άνθρωποι -- σκιάζονται οι σκύλοι, θρηνούν μανάδες, και πού να ξαποστάσεις όταν στη μνήμη σου μακραίνουν οι αποστάσεις. Έτσι σκηνοθετούν το σήμερα άκριτοι κοσμοκράτορες, βαρέθηκα τα έγκυρα - είναι όλοι προβοκάτορες που πιάνονται απ' τον φόβο σου και φτιάχνουν ιστορίες κι ενάντια στους άπιστους στήνουν σταυροφορίες από χορτασμένους με το ίδιο ήθος και παράστημα που θα εξοντώνουν όσα τους μοιάζουν άσχημα. Έτσι κι εγώ αφού σκιάζεσαι ξανά σε φτύνω. Ψάχνω, λοιπόν, ό,τι φοβάσαι για να γίνω... Γίνομαι τάφος αντάρτη στο Ιράκ και μοιρολόι στη Παλαιστίνη, τυφλός στη Βοσνία - Ερζεγοβίνη• πεινασμένος ιθαγενής στο Μεξικό, χίλιες επεξηγήσεις για το φόβο σου στο λεξικό, μοναχός στο Θιβέτ -- κι aboriginal στην Αυστραλία, τζαμί καμένο από φασίστες στην Ιταλία• εθελοντής γιατρός απ' την Αβάνα και παιδί στην Τεχεράνη απ' ανύπαντρη μάνα• νεκρός κι άταφος δάσκαλος στη Σομαλία, κυνηγημένος τούρκος συγγραφέας στη Γαλλία, εργάτης στα πετρέλαια στη Βενεζουέλα και στο Μπέλφαστ μια ματωμένη φανέλα• βραζιλιάνος με 8 σφαίρες στο κεφάλι στο Λονδίνο - τι άλλο φοβάσαι, πες μου, και θα γίνω. Εγώ που κάνω όνειρα κι έχω πολλά ωραία να χάσω κάνω και την αρχή -- δε γουστάρω να ησυχάσω. Τι άλλο φοβάσαι, πες μου, και θα γίνω κι ας έχω τόσα πολλά κι ωραία να χάσω. Κι ούτε στιγμή μη ρωτάς τι θα απογίνω, μου φτάνει που δε γουστάρω να ησυχάσω (που είμαι εδώ και θέλω τη βολή σου να χαλάσω -- πες μου, τι άλλο φοβάσαι) Θα γίνω χρήστης που παλεύει για τη σωτηρία, διψασμένος πρόσφυγας από τη Νιγηρία, σαρίκι τυλιγμένο σε περήφανο κεφάλι και μασάτι από αφρικάνικο ατσάλι. Σφαγμένο θηλυκό απ' τους γονείς του στην Κίνα κι ορφανό σε φαβέλα που πεθαίνει απ' την πείνα. Τι άλλο φοβάσαι πες μου και θα γίνω... Αλγερινός που ξημερώνεται σε γαλλικά λιμάνια και μάτια που κοιτούν από πασαμοντάνια• τούρκος αναλφάβητος που ζει στο Γκάζι και μορφωμένος Αλβανός που σε τρομάζει• στο τοίχος της ντροπής stencil απ' τον Banksy κι ο εφιάλτης σου πριν να χαράξει. Πες μου, τι άλλο φοβάσαι και θα γίνω... |
![]() | Giorgos Gennimatas #1 Μια διαδρομή ζωής που ξεκίνησε το 1939 στην Αθήνα και έφτασε στο τέρμα 55 χρόνια αργότερα στις 25 Απριλίου του 1994. «Έφυγε νωρίς», είπαν σχεδόν όλοι τότε και κάποιοι το επανέλαβαν, με έμφαση, μετά το θάνατο του Ανδρέα Παπανδρέου. Ένας πολιτικός κι ένας άνθρωπος που διακρίθηκε για το ήθος του και που αντιμετώπισε με γενναιότητα και αξιοπρέπεια το τέλος. Ένας πολιτικός ιδιαίτερα δημοφιλής (αν αυτό λέει κάτι στις μέρες μας) όχι μόνο στους ψηφοφόρους - οπαδούς του ΠΑΣΟΚ, του κόμματος που υπηρέτησε για χρόνια, αλλά και σε ανθρώπους που είχαν κάνει άλλες επιλογές. Ο ίδιος όταν τον ρωτούσαν οι δημοσιογράφοι για το πώς εξηγεί την υψηλή δημοτικότητά του έλεγε: «Στη ζωή μου κάνω δύο πράγματα: σέβομαι τους άλλους, σέβομαι τον εαυτό μου. Μήπως μου το ανταποδίδουν; Δεν ξέρω...». Υπουργός για χρόνια στις κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ. Το όνομά του συνδέθηκε με το Εθνικό Σύστημα Υγείας και ήταν στο υπουργείο Υγείας που άφησε -συνήθιζε να λέει- ένα κομμάτι απ' τη ζωή του. Ο Γιώργος Γεννηματάς σε όλη του τη ζωή, θα πει ένας φίλος, συνεργάτης και σύντροφός του από τα χρόνια τα παλιά, συνδύαζε το όραμα με το ρεαλισμό, τη φαντασία με την εργατικότητα, το λόγο με τη στάση ζωής. |
![]() | Giorgos Gennimatas #2 Μια διαδρομή ζωής που ξεκίνησε το 1939 στην Αθήνα και έφτασε στο τέρμα 55 χρόνια αργότερα στις 25 Απριλίου του 1994. «Έφυγε νωρίς», είπαν σχεδόν όλοι τότε και κάποιοι το επανέλαβαν, με έμφαση, μετά το θάνατο του Ανδρέα Παπανδρέου. Ένας πολιτικός κι ένας άνθρωπος που διακρίθηκε για το ήθος του και που αντιμετώπισε με γενναιότητα και αξιοπρέπεια το τέλος. Ένας πολιτικός ιδιαίτερα δημοφιλής (αν αυτό λέει κάτι στις μέρες μας) όχι μόνο στους ψηφοφόρους - οπαδούς του ΠΑΣΟΚ, του κόμματος που υπηρέτησε για χρόνια, αλλά και σε ανθρώπους που είχαν κάνει άλλες επιλογές. Ο ίδιος όταν τον ρωτούσαν οι δημοσιογράφοι για το πώς εξηγεί την υψηλή δημοτικότητά του έλεγε: «Στη ζωή μου κάνω δύο πράγματα: σέβομαι τους άλλους, σέβομαι τον εαυτό μου. Μήπως μου το ανταποδίδουν; Δεν ξέρω...». Υπουργός για χρόνια στις κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ. Το όνομά του συνδέθηκε με το Εθνικό Σύστημα Υγείας και ήταν στο υπουργείο Υγείας που άφησε -συνήθιζε να λέει- ένα κομμάτι απ' τη ζωή του. Ο Γιώργος Γεννηματάς σε όλη του τη ζωή, θα πει ένας φίλος, συνεργάτης και σύντροφός του από τα χρόνια τα παλιά, συνδύαζε το όραμα με το ρεαλισμό, τη φαντασία με την εργατικότητα, το λόγο με τη στάση ζωής. |
![]() | Giorgos Gennimatas #3 Μια διαδρομή ζωής που ξεκίνησε το 1939 στην Αθήνα και έφτασε στο τέρμα 55 χρόνια αργότερα στις 25 Απριλίου του 1994. «Έφυγε νωρίς», είπαν σχεδόν όλοι τότε και κάποιοι το επανέλαβαν, με έμφαση, μετά το θάνατο του Ανδρέα Παπανδρέου. Ένας πολιτικός κι ένας άνθρωπος που διακρίθηκε για το ήθος του και που αντιμετώπισε με γενναιότητα και αξιοπρέπεια το τέλος. Ένας πολιτικός ιδιαίτερα δημοφιλής (αν αυτό λέει κάτι στις μέρες μας) όχι μόνο στους ψηφοφόρους - οπαδούς του ΠΑΣΟΚ, του κόμματος που υπηρέτησε για χρόνια, αλλά και σε ανθρώπους που είχαν κάνει άλλες επιλογές. Ο ίδιος όταν τον ρωτούσαν οι δημοσιογράφοι για το πώς εξηγεί την υψηλή δημοτικότητά του έλεγε: «Στη ζωή μου κάνω δύο πράγματα: σέβομαι τους άλλους, σέβομαι τον εαυτό μου. Μήπως μου το ανταποδίδουν; Δεν ξέρω...». Υπουργός για χρόνια στις κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ. Το όνομά του συνδέθηκε με το Εθνικό Σύστημα Υγείας και ήταν στο υπουργείο Υγείας που άφησε -συνήθιζε να λέει- ένα κομμάτι απ' τη ζωή του. Ο Γιώργος Γεννηματάς σε όλη του τη ζωή, θα πει ένας φίλος, συνεργάτης και σύντροφός του από τα χρόνια τα παλιά, συνδύαζε το όραμα με το ρεαλισμό, τη φαντασία με την εργατικότητα, το λόγο με τη στάση ζωής. |
![]() | Ταξίδι_(το χθες του σήμερα; και το αύριο;) (ΝΑΞΟΣ) Ταξίδι ή προορισμός; Κι αν ανακαλύψεις τον πολιτισμό των ανθρώπων και προσπαθήσεις να του δώσεις στοιχεία δεύτερης ύπαρξης, δεν πρέπει αυτού του είδους η διαχείριση να έχει ως υποκείμενό της πάλι τον ίδιο τον άνθρωπο; Πόσο έτοιμοι είμαστε να διαχειριστούμε αυτόν τον πολιτισμό με το ήθος και ύφος που του αρμόζει; |
![]() | Ελεύθεροι Πολιορκημένοι, Γιάννης Μαρκόπουλος ΑΝΑΛΥΣΗ -- ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ;: Άκρα του τάφου σιωπή στον κάμπο βασιλεύει= Εικόνα : ακινησία,ερήμωση,νεκρική σιωπή λαλεί πουλί, παίρνει σπυρί, = Αντιθετική εικόνα με στ.1: κίνηση , ζωντάνια, ζωή κι η μάνα το ζηλεύει= Βρήκε τροφή ,Είναι ελεύθερο Δεν πραγματώνει , μητρική (υπόσταση. * Έμμεσα φαίνεται το πρόβλημα της πείνας Τα μάτια η πείνα εμαύρισε·= Ο ποιητής δίνει άμεσα τις συνέπειες της πείνας στους ανθρώπους, στο παιδί. στα μάτια η μάνα μνέει (=ορκίζεται , αρχ. ομνύω) = Εικόνα μάνας -- Αντίδραση μάνας : Ορκίζεται .... Συγκρατείται, υπομένει... Δεν κλαίει Σύμφωνη με τη φύση της στέκει ο Σουλιώτης ο καλός παράμερα και κλαίει = Εικόνα (οπτική, ακουστική): Σουλιώτης = α) Τι γυρεύει εδώ; Ενίσχυσαν Μεσολογγίτες , π.χ. ο Λόρδος Βύρων με 4,000 Σουλιώτες β) Χαρακτηρισμός; Ο καλός = Στο ήθος ,αρετές ,ανδρεία .... γ) Πώς αντιδρά και γιατί ; Κλαίει = Όχι από φόβο,δειλία αλλά από περηφάνια ,φιλότιμο Έμμεσα φαίνεται το πρόβλημα της πείνας Αντιδρά διαφορετικά από τη μάνα. Γιατί; Όλοι υποφέρουν από την πείνα "Έρμο τουφέκι σκοτεινό, τι σ' έχω 'γώ στο χέρι: οπού συ μου 'γινες βαρύ κι ο Αγαρηνός το ξέρει". = Εξασθένηση , αδυναμία λόγω της πείνας. Τραγικότητα Ενν. Άραβες Γνωρίζουν οι Τούρκοι ότι η πείνα θερίζει στο Ήρθαν ενισχύσεις από την Αίγυπτο με τον Ιμπραήμ ( Μεσολόγγι. ΛΟΓΟΣ: Απλός , λιτός , πυκνός ΚΥΡΙΑΡΧΟ ΣΧΗΜΑ : Εικόνες ΜΕΤΡΟ : Ιαμβικό 15σύλλαβο, ομοιοκαταληξία ζευγαρωτή Γενική θεώρηση ΚΥΡΙΑΡΧΟ ΘΕΜΑ : H πείνα Μάνα Σουλιώτης παιδί (μάτια) μνέει κλαίει μαύρισε ΚΥΡΙΑΡΧΗ ΙΔΕΑ : « Η πείνα ως μια δύναμη που πολεμά τους Μεσολογγίτες, δε στέκεται ικανή να τους λυγίσει , να τους κάνει να παραδοθούν» Το έργο μελοποιήθηκε από το Γιάννη Μαρκόπουλο Αδελφοποίηση των δήμων Μεσολογγίου και Μόρφου |
![]() | Α/Ε το Ξοδι -ΤΟ ΞΟΔΙ- Δίσκος αλλαγής πλέυσης και αποκατάστασης βλάβης, έχω αλλάξει πρέπει να το καταλάβεις Μη με ψάξεις μέσα σε διεθνιστικές τάσεις, οι διεθνισμοί δεν πατούσαν σε υγιείς βάσεις. Αρκετά με αυτό το παραμύθι ! Η στάθμη της σούπας του κοσμοπολίτη έχει ανέβει τόσο που μου εγγίζει τη μύτη. Υπάρχει πρόβλημα! Προσπαθώ να μην χάσω την εθνική μου ταυτότητα μέσα σε αυτό το πλήθος που του επιβάλλανε το Υδροχοϊκό ήθος, φορείς της νέας εποχής που δουλέυανε στο ημίφως. Γι αυτό στην εποχή μας ως συνήθως , είν 'απών το πολιτικό όν του Αριστοτέλη, Η νέα παγκόσμια τάξη θέλει έναν άνθρωπο κουρέλι, απλό αριθμό μέσα σε στατιστικές, Μια κοινωνία απο ομογενοποιημένους καταναλωτές, Μας θέλει πιόνια στην σκακιέρα των παγκόσμιων εξουσιαστών, των καρτέλ πετρελαίου και των πολυεθνικών εταιρειών, Και δυστυχώς πάει κάπως έστι λοιπόν.... Όλοι ζούνε δίχως τη παραμικρή υποψία , ενώ η αρρώστεια έχει αρχίσει να μας τρώει το πόδι Θα είναι αργά όταν θα ανακαλύψεις τη συνομωσία , θα είναι αργά ότα θα βρισκόμαστε στο ξόδι. Σοφόν το σαφές , Όμως όλοι μιλάνε με μισόλογα κι υπεκφυγές. Η σύγχρονη διανόηση φέρνει σύγχηση και συσκότιση αντί να δίνιε φώτιση. Είναι γεγονός πώς τελούμε υπο κατοχή, Μας διοικούνε πολιτικοί με ομιχλώδη καταγωγή, σκοτεινών κέντρων αποφάσεων υποτακτικοί. Δήεν πνευματικοί ταγοί τηρούν μιά ένοχη ανοχή. Όλα μας ωθούνε πρός μια νέα εποχή ζόφου, η πτώση είναι συνώνυμο της προόδου. Δεν μας θέλουν Έλληνες αλλά πολίτες του κόσμου ...βλέπεις του μαζανθρώπου η ιδεολογία βολεύει τα παγκόσμια εξουστιατικά ιερατεία, τα οποία εξάγουν ένα μοντέλο και προσπαθούν να μας το επιβάλλουν με το έστι θέλω. Δεν θέλουν μια ειρηνική παγκόσμια κοινότητα, που να αφήνει περιθώρια στην πολλαπλότητα. Κατ'αυτούς παγκοσμιοποίηση σημαίνει ισοπεδωτική μονομορφοποίηση. Γι' αυτό έχουνε βάλει στο στόχαστρο το όμαιμον, το ομόγλωσον, το ομόθρησκον και το ομότροπόν μας. Έχουν φτιάξει μια θηλειά για το λαιμό μας. παραχαράσυουνε το παρελθόν μας προς όφελος του δικού τους μέλλοντος, ετοιμάζουν την έλευση ενώς κυβερνομεσαίωνος Σκοταδισμός για σένα και για μένα σκοταδισμός 2001 Βάλλουνε πανταχώθεν εσκεμμένα ενάντια στο αδογμάτιστο ελληνικό πνεύμα. Να μη σου προκαλλέι καθόλου έκπληξη, η επιχείρηση εθνοκτονία σε εξέλιξη. Χωρίς αντίδραση μπαίνουμε στο στόμα του λύκου, η Ελλάς μια αποικία νέου τύπου. Ρόλο Δούρειου Ίππου παίζουνε τα στρατευμένα τους φερέφωνα. Αυτοί που εκλέγονται δουλέυουνε για ξένα συμφέροντα, ανοίγουν την Κερκόπορτα, συνεπικουρούμενοι απο σύγχρονους Ηρόστρατους κι Εφιάλτες. Δεν γίνονται αντιληπτοί απο ένα έθνος με υπνοβάτες. |
![]() | Λατρεμένη Τζένη Σίγουρα ο καθένας μας έχει τη δική του νοοτροπία και το δικό του σύστημα αξιών. Χωρίς να έχω ινδάλματα, αυτή η γυναίκα με έχει κερδίσει χάρη στο ήθος, την κουλτουρα , το ταμπεραμέντο της. Αυτό το λιτό αφιέρωμα , ειναι για όσους λατρεύουν την Τζένη και για όσους θα τη λατρέψουν. |
![]() | Η ΠΑΡΕΑ ΜΑΣ part-4 (EddLap) Στο Γιάννη, που με έχει συγκινήσει τόσο πολύ, με το απαράμιλλο ήθος του και Συνέπειά του! |